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大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』(極箱)裏千家淡々斎。大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』(極箱)裏千家淡々斎。大徳寺十二代管長 方谷浩明老師 一行書軸 「草木尽回春」 共箱 | 古。扇面を表装したもので、春の茶掛けとして丁度良い文句です。極箱は弟子の勝平大喜が蓋表に『大徳伝衣書扇面 横物』、蓋裏に『東福江南道人識 昭和八年秋 (花押)』として印が捺してあります。外題に『前大徳寺管長圓山傳衣室筆』と認められています。左軸根元の表装に虫食い有*写真16。軸先(天然素材)。 穏やかな春の風がそよそよと吹き、その風にしなやかな柳の枝が揺れ、柳の黄色い芽が金色の宝石のように輝いている。【書】▢円山伝衣(まるやまでんね)[全提要宗]明治4年(1871) ~ 昭和15年(1940)臨済僧。大徳寺四百八十八世。妙心僧堂,大徳僧堂に掛塔し広州宗沢に参じ、宗沢の法を嗣ぐ。昭和15年遷化。裏千家淡々斎の得度参禅の師。仁多郡横田町浅山家に生まれる。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。43年、宗潤住職の養子に。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#扇面#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#円山伝衣#伝衣#大徳寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室。臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸(共箱。落款は『伝衣』として印譜を捺してあります。荒城月 斎藤丹鶴 書道 掛軸。中国書道/華彤 作 「驚濤」(蘇東坡・赤壁懐古の詩より)。江南道人とは勝平大喜の号。明治10年 和本 古書 古文書 和綴じ。赤間硯 赤間紫雲石 玉峯作 日枝玉峯堂。表装、本紙共に経年変化あります。一点物 一枚岩大きな龍彫刻の石製硯。マ*キ様 出口王仁三郎 色紙。扇面(紙本)。大徳寺 柳生紹尚 直筆 江月照松風 共箱。水墨画 掛軸。長さ137.5㎝ 幅67.3㎝(表装を含む)『風細柳揺金』【読み】風細く柳金を揺らす(かぜほそくやなぎきんをゆらす)【意味】春の優美な景色を描写した表現。加藤清人 掛軸。【超美品】四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸。春爛漫の麗らかな情景を指す。⭕️雨端硯 梅寿研 12代 雨宮弥兵衛 手間がかかる特殊研 美しい姿 女性好み作品。色紙 3点 5代 清風与平 直筆 五。 明治4年広島県生まれ。限定品、人間国宝、伊勢崎淳、墨書銘、壷中風月、座右銘、真筆保証。詩人・港野喜代子さんと福中都生子さんの色紙。姓は円山、道号は全提、諱は要宗、 室号伝衣室。THE MONGOLZ VODKA 0.33L モンゴル ウォッカ。寿山石 紅石 貔貅 古獣 5cm 印材 印石 大材 書道 篆刻 落款 雅号 日展。大徳僧堂師家大徳寺派管長を歴任。臨済宗僧 通翁毒箭(妙心寺417世通翁宗衛) 達磨画賛 割れ傷み補修あり。坂村真民 色紙 めぐりあい。70歳歿。⭕️赤間硯 名工 堀尾卓司 特殊 蘭花研 姿美しい 女性好み作品。掛け軸 巨匠 委山作品 牡丹?薔薇?と雀 柾目木箱付き!最終破格赤字大処分品❗️。【箱】▢勝平大喜(かつひらたいき)明治20年(1887)~昭和19年(1944)臨済僧。(專用)篆刻印 落款印 遊印 書道アート 2個セット。掛け軸 書 古代文字 篆書体 骨董品。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。児玉果亭 雪景山水図  掛軸  木箱付き。橋口五葉 女六題 盆持てる女。明治34年万寿寺(松江市奥谷町)の勝平宗潤住職について得度。硯 中国 端渓。臨済宗 大徳寺派 273世 大心義統 茶 掛軸 茶掛 軸先片方なし。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。掛軸茶道 建仁寺管長 小堀泰巌 松に古今の色無し 共箱。掛け軸 絹本 法眼 [富士の図]肉筆 大幅 木箱無!。昭和前期の五大名僧の一人。【昭和レトロ】三十三観音霊場 御印譜 掛軸 当時物 古民具 骨董 コレクション
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